أبناء الصعيد فن ابداع اصالة

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

كل ما يهم اهل الصعيد من معلومات و ابداع

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

+4

صعيدى رافع الراس

حسين

المستشار

على جمال

8 مشترك

لعطل فنى فى الباخرة

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 1

لعطل فنى فى الباخرة

من طرف على جمال الأحد 16 مايو - 15:32:05

نأسف بعد ما وصلنا الى اسيوط وتحدثنا عن اهم الشخصيات لكن للاسف تم غرق العبارة وكل مستندات الرحلة
ولكن الحمد لله
نجونا بحمد الله بعد ما الحقتنا شرطة السواحل النهرية وانقذتنا فى الحال

ولكن التحقيق مازال فى غرق العبارة

والذين احدثوا الغرق فيها وهم اولاد مغرورة وابن الصعيد

ومازال البحث جارى عن الادله الكافيه
حمد الله على السلامة
نحن اسفون عما حصل وبدر

ولكن لعب العيال

المستشار

المستشار: Admin; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 6465
تاريخ الميلاد : 04/07/1964
العمر : 59
المزاج : الحمد لله
نقاط : 8484
تاريخ التسجيل : 19/09/2008

مساهمة رقم 2

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف المستشار الأحد 16 مايو - 22:44:49

قرار هام
الادارة تعلن اسفها لغرق العبارة
وتحمد الله على نجاة جميع الاعضاء
كل الاعضاء بخير و الحمد لله
الحاج كمال اصيب بالاجهاد نتيجة جهوده بانقاذ الاعضاء
و انشا الله نقضى يومين باسيوط لحين انتهاء تحقيقات النيابة العامة و بيان المتسبب فى الحادث
و الادارة تهيب بالاخوة الاعضاء التمتع بجمال محافظة اسيوط و قضاء اجمل الاوقات و نسيان الحادث الماسوى
نباء هام
تقدم المشرف ابن الصعيد بطلب اجازة و اعتذار على تكملة الرحلة لظروف قاهرة و هى سفره الى دولة قطر بمهمة عمل و قد وافقت الادارة على طلبه ومتمنيه له النجاح برحلته

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 3

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف على جمال الإثنين 17 مايو - 1:47:18

سوف نصحبكم علي مدار حلقات للتعرف علي مدينة أسيوط وشعبها وأهم معالمها الثقافية والحضارية والأثرية وسوف نتعرف أيضا علي أهم الشخصيات التي خرجت من محافظة أسيوط وكان لها شأن كبير في تاريخ مصر.

تقع محافظة أسيوط في صعيد مصر- حيث تتوسط محافظات الصعيد- على ضفّتَي النيل، ويحدّها من الجانبين سِلْسِلَتَا الجبال الشرقية والغربية، وبعرض يتراوح مابين 10, 20 كم، وهي محصورة بين خَطّي عرض 13، 27 شمالاً، وخَطّى طول 14، 30 شرقًا وتبعد عن محافظة القاهرة بمسافة 375 كم .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تتكون المحافظة من 11 مركز، 11 مدينة، حيين، و 52 وحدة محلية قروية تضم 235 قرية و 971 عزبة ونجع .
ومراكزها هي
ديروط
القوصية
أبنوب
منفلوط
أسيوط
أبو تيج
الغنايم
ساحل سليم
البداري
صدفا
الفتح

وتبلغ مساحتها 25926 كم² محتلة بذلك المركز التاسع بين محافظات مصر من حيث المساحة ويبلغ تعداد السكان فيها – حسب تعداد عام 2001 - 3,010,500 نسمة بكثافة تبلغ 116 نسمة/كم².

وتعد أسيوط من اقدم المدن المصرية حيث يعود تاريخها لعصر ما قبل الأسرات ولهذا فهي تضم أثاراً من مختلف الفترات الزمنية الفرعونية والرومانية والقبطية والإسلامية.

علم محافظة أسيوط يضم رمزها، وهو قناطر أسيوط باللون البني، ونسر صلاح الدين الأيوبي باللون الأصفر، رمز القوة، وغصن الزيتون، رمز السلام، باللون الأخضر.

وفي السجلات المصرية القديمة كانت تسمى ساوييت بمعنى المحمية أو المحروسة، أما في العصر اليوناني الروماني فكان اسمها ليكونوبوليس أي مدينة الثعلب وهي تسمية تشير إلى ابن آوى ومعبودها الرئيسي وبواووت، أي فاتح الطرق. وفي أواخر العصر الفرعوني اشتهرت باسم سيوط وقد أضاف العرب إلى الاسم حرف الألف، فأصبحت أسيوط.

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 4

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف على جمال الإثنين 17 مايو - 1:54:04

الشخصيات الهامة بالمحافظة

الزعيم جمال عبد الناصر ؟،الزعيم عمر مكرم ، الإمام جلتال الدين الأسيوطي ، فضيلة الشيخ أحمد حسن الباقوري وزير الأوقاف الأسبق ، فضيلة الإمام الأكبر محمد الفحام شيخ الأزهر الأسبق ،فضيلة الشيخ حسنين مخلوف مفتي مصر الأسبق ، محمد محمود باشا رئيس الوزراء الأسبق ، كمال حسن علي رئيس الوزراء الأسبق ، الديب مصطفى لطفي المنفلوطي ، الصحفي أحمد بهاء الدين، الشاعر محمود حسن إسماعيل .

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 5

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف على جمال الإثنين 17 مايو - 1:59:22

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخترت لكم موضوع خاص
عن سيرة القائد الراحل المرحوم الزعيم
جمال عبد الناصر

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

15 يناير 1918 - 28 سبتمبر 1970.
ولد جمال عبد الناصر في حي با###### بالإسكندرية عام 1918
لأسرة تنتمي إلى قرية بني مرة بمحافظة أسيوط في صعيد مصر،
وانتقل في مرحلة التعليم الأولية بين العديد من المدارس الابتدائية
حيث كان والده دائم التنقل بحكم وظيفته في مصلحة البريد،
فأنهى دراسته الابتدائية في قرية الخطاطبة إحدى قرى دلتا مصر،
ثم سافر إلى القاهرة لاستكمال دراسته الثانوية.
حياته العسكرية
بدأ عبد الناصر حياته العسكرية
وهو في التاسعة عشرة من عمره،
فحاول الالتحاق بالكلية الحربية لكن محاولته باءت بالفشل،
فاختار دراسة القانون في كلية الحقوق بجامعة فؤاد (القاهرة حالياً).
وحينما أعلنت الكلية الحربية عن قبولها دفعة استثنائية
تقدم بأوراقه ونجح هذه المرة،
وتخرج فيها برتبة ملازم ثان عام 1938.
عمل جمال عبد الناصر في منقباد بصعيد مصر فور تخرجه،
ثم انتقل عام 1939 إلى السودان ورقي إلى رتبة ملازم أول،
بعدها عمل في منطقة العلمين بالصحراء الغربية
ورقي إلى رتبة يوزباشي (نقيب) في سبتمبر/ أيلول 1942
وتولى قيادة أركان إحدى الفرق العسكرية العاملة هناك.
وفي العام التالي انتدب للتدريس في الكلية الحربية
وظل بها ثلاث سنوات
إلى أن التحق بكلية أركان حرب
وتخرج فيها في 12 مايو/ أيار 1948،
وتولى تدريس مادة شؤون إدارية
ورقي إلى رتبة صاغ ثم بكباشي (مقدم)،
وظل بكلية أركان حرب
إلى أن قام مع مجموعة من الضباط الأحرار
بالثورة يوم 23 يوليو/ تموز 1952.
هو قائد ثورة يوليو عام 52
و يعتبر جمال عبد الناصر
أول رئيس جمهورية مصري منتخب للبلاد
بعد حكم الملك فاروق.
وكان رائدا لحركات التحرير في الشرق الأوسط والدول الأفريقية
ومن مؤسسي حركة دول عدم الانحياز.
وهو الرئيس الثاني لجمهورية مصر العربية
بعد الرئيس محمد نجيب
وأشهر القادة العرب في التاريخ المعاصر
وأكثرهم تأثيراً سواء علي الصعيد العربي أو العالمي
وبالذات الدول الأفريقية وكتلة عدم الإنحياز.
وُلد عبدالناصر في مدينة الإسكندرية
ونشط في مناهضة الهيمنة الأجنبية على مصر
بعد تخرجه من الكلية العسكرية.
وشارك عبد الناصر كضابط في الجيش المصري
في حرب فلسطين 1948
ضد المستعمرين الصهاينة
في بداية تكوين دولة اسرائيل.
عبد الناصر وحرب 1948
شارك عبد الناصر في حرب
1948 خاصة في أسدود ونجبا والفالوجا،
وربما تكون الهزيمة العربية
وقيام دولة إسرائيل قد دفعت بعبد الناصر وزملائه الضباط
للقيام بثورة 23 يوليو/ تموز 1952.
عبد الناصر والضباط الأحرار
كان لعبد الناصر دور مهم
في تشكيل وقيادة مجموعة سرية في الجيش المصري
أطلقت على نفسها اسم الضباط الأحرار،
حيث اجتمعت الخلية الأولى
في منزله بكوبري القبة في يوليو/ تموز .1949
وضم الاجتماع ضباطاً من مختلف الانتماءات والاتجاهات الفكرية،
وانتخب في عام 1950 رئيساً للهيئة التأسيسية للضباط الأحرار.
وحينما توسع تنظيم الضباط الأحرار
انتخبت قيادة للتنظيم
وانتخب عبد الناصر رئيساً لتلك اللجنة،
وانضم إليها اللواء محمد نجيب
الذي أصبح فيما بعد
أول رئيس جمهورية في مصر بعد نجاح الثورة.
ثورة 23 يوليو/ تموز 1952
نجح تنظيم الضباط الأحرار
ليلة 23 يوليو/ تموز 1952 في القيام بالثورة.
وأسفرت تلك الحركة عن طرد الملك فاروق
وإنهاء الحكم الملكي وإعلان الجمهورية.
وبعد أن استقرت أوضاع الثورة
أعيد تشكيل لجنة قيادة الضباط الأحرار
وأصبحت تعرف باسم مجلس قيادة الثورة
وكان يتكون من 11 عضواً
برئاسة اللواء أركان حرب محمد نجيب.
تأميم قناة السويس
من أهم القرارات التي اتخذها جمال عبد الناصر
قراره الثوري بتأميم الشركة العالمية لقناة السويس
في 26 يوليو/ تموز 1956،
وكان هذا القرار سبباً في العدوان الثلاثي على مصر.
العدوان الثلاثي
شنت بريطانيا وفرنسا والكيان الصهيوني
هجوماً على مصرالعربية
بسبب قرار تأميم شركة قناة السويس،
حيث بدأ الهجوم بقصف إسرائيلي مكثف
لمنطقتي الكونتلة ورأس النقب ،
وبعد مقاومة شعبية عنيفة
انسحبت القوات البريطانية والفرنسية من مصر
في 22 ديسمبر/ كانون الأول 1956
وتبعهما بعد ذلك الكيان الصهيوني.
الوحدة مع سوريا
أعلن عبد الناصر اتحاداً يضم مصر وسوريا
أطلق عليه الجمهورية العربية المتحدة
في 22 فبراير/ شباط 1958،
لكن الاتحاد لم يستمر طويلاً
فانفصلت الدولتان مرة أخرى عام
1961 وظلت مصر محتفظة بلقب
الجمهورية العربية المتحدة.
المطالبة ببناء الحركة العربية الواحدة
بعد نجاح الأقلية الإنفصالية المتحالفة
مع الإستعمار والصهيونية في فصل الإقليم الشمالي
للجمهورية العربية المتحدة عن الإقليم الجنوبي
وفشل محادثات الوحدة الثلاثية.
أعلن عبد الناصر عام
1963 عن ضرورة بناء الحركة العربية الواحدة
من أجل تحقيق طموح الشعب العربي
في بناء الدولة العربية الواحدة.
مساندة حركات التحرر
قاد عبد الناصر حركات التحرر العربية
وبالأخص ثورة الجزائر
في الفترة من 1954 إلى 1962
وثورة اليمن في 1962.
وساند حركات التحرر
في إفريقيا وأمريكا اللاتينية
هزيمة 1967
تحرشت القوات الإسرائيلية بسوريا في مايو/ أيار 1967
فأعلنت مصر حالة التعبئة العامة في قواتها المسلحة.
وتصاعدت الأحداث بسرعة
حتى كانت الشرارة التي فجرت الحرب
قرار الرئيس جمال عبد الناصر إغلاق مضايق تيران
في البحر الأحمر أمام الملاحة الإسرائيلية،
فشنت إسرائيل هجومها العنيف
في 5 يونيو/ حزيران 1967
مما ألحق هزيمة كبرى بمصر والأردن وسوريا،
فاحتلت سيناء والجولان والضفة الغربية والقدس الشرقية،
فأعلن عبد الناصر تحمله لمسؤولية
هزيمة القوات المسلحة المصرية وضياع سيناء فأعلن استقالته،
إلا أن الجماهير العربية في مصر وخارجها
خرجت في مظاهرات تطالب بعدوله عن الاستقالة
وإعداد البلاد لمحو آثار الهزيمة،
وعاد بالفعل مرة أخرى لتولي منصبه.
حرب الإستنزاف
اهتم عبد الناصر بإعادة بناء القوات المسلحة المصرية،
ودخل في حرب استنزاف مع الكيان الصهيوني عام 1968،
وكان من أبرز أعماله في تلك الفترة
بناء شبكة صواريخ الدفاع الجوي.
قاد الزعيم عبدالناصر ثورة 1952 ضد الملك فاروق الأول
واسقط بذلك النظام الملكي المصري
مستبدلاً اياه بالنظام الجمهوري عام 1953.
وفي بداية عام 1954،
اطاح عبدالناصر بالمشير محمد نجيب
وفي 25 فبراير اصبح الرجل الأوحد في مصر.
وبعد الإطاحة بالمشير نجيب بعامين،
كان عبدالناصر المرشح الوحيد لرئاسة الجمهورية
وفاز بمقعد الرئاسة بالتزكية.
نهج عبدالناصر نهج القومية العربية المعتدلة
بعلاقات جيدة مع الغرب
الا انه مال الى المعسكر الشرقي،
معسكر الإتحاد السوفييتي.
وفي 16 يناير 1956،
تعهّد الرئيس عبدالناصر بتحرير فلسطين وطرد الصهاينة.
وفي صيف عام 1956،
خرج عبدالناصر بقرار يؤمّم به قناة السويس
الذي بدوره أغضب كل من فرنسا و المملكة المتحدة
لامتلاكهما معظم أسهم شركة قناة السويس.
وبمساعدة اسرائيل،
شنّت كل من فرنسا و بريطانيا حربأً على مصر
وخبت نار الحرب فيما بعد نتيجة ضغوط أمريكية و سوفييتية
ولم تتمكن فرنسا ولا بريطانيا من النيل من مأربهما في قناة السويس.
عدم تنازل عبدالناصر او المساومة في قضية قناة السويس
وعدم نيل فرنسا وبريطانيا مبتغاهما
جعل عبدالناصر بطلاً قومياً في مواجهة "الإمبريالية المعادية للعرب".
وفي عام 1958، قامت وحدة بقيادة عبدالناصر بين سوريا و مصر
تحت مسمى الجمهورية العربية المتحدة
ومثّل الدمج البذرة الأولى لتكوين وحدة عربية واسعة النطاق
ولم يكتب للوحدة عمر طويل
فقد تمّ حلّها في عام 1961
الا ان مصر استمرّت بتبني اسم الجمهورية العربية المتحدة
حتى عام 1971 بعد وفاة عبد الناصر بعام.
وبعد هزيمة حرب الستة أيام كما سميت في إسرائيل والغرب
أو النكسة كما عرفت عند المصريين والعرب في عام 1967،
خرج عبدالناصر على الجماهير طالباً التنحي عن منصبه
الا ان الجماهير طالبته بعدم التنحي عن رئاسة الجمهورية.
ويرى البعض ان قرار تنحي عبدالناصر
لم يكن الا قراراً صورياً
ولم يُقصد به التنحي بمعنى الكلمة.
ظل عبدالناصر في دفّة الحكم حتى تاريخ 28 سبتمبر 1970
عندما أُصيب بنوبة قلبية أودت بحياته
عن عمر ناهز الثانية والخمسين
وعقبه في رئاسة الجمهورية
الرئيس الراحل محمد انور السادات.
الرئيس الراحل محمد انور السادات.
تختلف وتتباين وجهات النظر حول جمال عبد الناصر،
وأفكاره وسلوكه، وتأثيره على التاريخ العربي المعاصر،
إذ يعتقد العديد أن العرب بحاجة الآن لقائد مثل جمال عبد الناصر
لقربه من تطلعات الجماهير وآمالها في قرارته،
وخاصة عندما يتعلق الأمر بالقضية الأولى في العالم العربي،
وهي القضية الفلسطينية.
بينما يعتقد آخرون أن من أسباب التخلف والفشل العربي
الفكر الناصري والقومي،
وأن آثار أفكار جمال عبد الناصر لا تزال موجودة لليوم،
وتؤثر بشكل سلبي،
ويستند المناهضون لجمال عبد الناصر لأسباب هزيمة 1967،
ولسياسة جمال عبد الناصر
بالتعامل مع الأحزاب والجماعات الإسلامية في مصر أثناء حكمه،
وسياسة التأميم للممتلكات التي تبناها

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 6

ثانياً المناضل عمر مكرم

من طرف على جمال الإثنين 17 مايو - 13:23:06

مثال يحتذى به من العلماء العاملين صدق فيه قول الله تعالى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 23]

يقول الإمام الطبري في تفسيره: "الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَال صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبه وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِر} يَقُول تَعَالَى ذِكْره {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} بِاللَّهِ وَرَسُوله {رِجَال صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} يَقُول : أَوْفَوْا بِمَا عَاهَدُوهُ عَلَيْهِ مِنْ الصَّبْر عَلَى الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء، وَحِين الْبَأْس {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبه} يَقُول: فَمِنْهُمْ مَنْ فَرَغَ مِنَ الْعَمَل الَّذِي كَانَ نَذَرَهُ اللَّه وَأَوْجَبَهُ لَهُ عَلَى نَفْسه، فَاسْتُشْهِدَ بَعْض يَوْم بَدْر، وَبَعْض يَوْم أُحُد، وَبَعْض فِي غَيْر ذَلِكَ مِنَ الْمَوَاطِن {وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِر} قَضَاءَهُ وَالْفَرَاغ مِنْهُ، كَمَا قَضَى مَنْ مَضَى مِنْهُمْ عَلَى الْوَفَاء لِلَّهِ بِعَهْدِهِ، وَالنَّصْر مِنَ اللَّه، وَالظَّفَر عَلَى عَدُوّه، وَالنَّحْب: النَّذْر فِي كَلَام الْعَرَب، وَلِلنَّحْبِ أَيْضًا فِي كَلَامهمْ وُجُوه غَيْر ذَلِكَ، مِنْهَا الْمَوْت، كَمَا قَالَ الشَّاعِر: قَضَى نَحْبه فِي مُلْتَقَى الْقَوْم". اهـ.

من هؤلاء ـ إن شاء الله ـ العالم العامل عمر مكرم رحمه الله.

ولد "عمر مكرم" في أسيوط (1164هـ = 1750م)، ثم انتقل إلى "القاهرة" للدراسة في الأزهر الشريف، وانتهى من دراسته وأصبح نقيبًا لأشراف مصر في زمنه، عام (1208هـ = 1793م)، وكان يتمتع بمكانة عالية عند العامة والخاصة.

ظهر العالم العامل "عمر مكرم" كقائد شعبي عندما قاد حركة شعبية ضد ظلم الحاكمين المملوكيين "إبراهيم بك" و"مراد بك"، عام (1210هـ = 1795م) ورفع لواء المطالبة بالشريعة والتحاكم إليها كمطلب أساسي كما طالب برفع الضرائب عن كاهل الفقراء وإقامة العدل في الرعية.

تميزت حياة السيد عمر مكرم بالجهاد المستمر ضد الاحتلال الأجنبي، والنضال الدؤوب ضد استبداد الولاة وظلمهم، وكان ينطلق في هذا وذاك من وعي إسلامي عميق وفذ وإيجابي.

ففي إطار الجهاد ضد الاحتلال الأجنبي نجد أنه عندما اقترب الفرنسيون من القاهرة سنة 1798 م قام السيد عمر مكرم بتعبئة الجماهير للمشاركة في القتال إلى جانب الجيش النظامي " جيش المماليك في ذلك الوقت "، وفي هذا الصدد يقول الجبرتي " وصعد السيد عمر مكرم أفندي نقيب الأشراف إلى القلعة فانزل منها بيرقًا كبيرًا اسمته العامة البيرق النبوي فنشره بين يديه من القلعة إلى بولاق وأمامه ألوف من العامة " ويعلق الرافعي على ذلك بقوله: ”وهذا هو بعينه استنفار الشعب إلى التطوع العم بعد هجمات الغازي المغير والسير في طليعة المتطوعين إلى القتال “.

وعندما سقطت القاهرة بأيدي الفرنسيين، عرض عليه الفرنسيون عضوية الديوان الأول إلا أنه رفض ذلك، بل فضل الهروب من مصر كلها حتى لا يظل تحت رحمة الفرنسيس.

ثم عاد السد عمر مكرم إلى القاهرة وتظاهر بالاعتزال في بيته ولكنه كان يعد العدة مع عدد من علماء الأزهر وزعماء الشعب لثورة كبري ضد الاحتلال الفرنسي تلك الثورة التي اندلعت في عام 1800م.. فيما يعرف بثورة القاهرة الثانية، وكان السيد عمر مكرم من زعماء تلك الثورة، فلما خمدت الثورة أضطر إلى الهروب مرة أخري خارج مصر حتى لا يقع في قبضة الفرنسيين الذين عرفوا أنه أحد زعماء الثورة وقاموا بمصادرة أملاكه بعد أن أفلت هو من أيديهم، وظل السيد عمر مكرم خارج مصر حتى رحيل الحملة الفرنسية سنة 1801 م.

وفي إطار جهاد السيد عمر مكرم ضد الاحتلال الأجنبي، نجد أن السيد عمر مكرم قاد المقاومة الشعبية ضد حملة فريزر الإنجليزية 1807م، تلك المقاومة التي نجحت في هزيمة فريزر في الحماد ورشيد مما أضطر فريزر على الجلاء عن مصر.

وفي هذا الصدد يقول الجبرتي: "نبه السيد عمر النقيب على الناس وأمرهم بحمل السلاح والتأهب لجهاد الإنجليز، حتى مجاوري الأزهر أمرهم بترك حضور الدروس، وكذلك أمر المشايخ بترك إلقاء الدروس".

ويعلـق الرافعي على ذلك بقوله: "فتأمل دعوة الجهاد التي بثها السيد عمر مكرم والروح التي نفخها في طبقات الشعب، فأنك لتري هذا الموقف مماثلا لموقفه عندما دعا الشعب على التطوع لقتال الفرنسيين قبل معركة الأهرام، ثم تأمل دعوته الأزهريين إلى المشاركة في القتال تجد أنه لا ينظر إليهم كرجال علم ودين فحسب بل رجال جهاد وقتال ودفاع عن الزمان، فعلمهم في ذلك العصر كان أعم وأعظم من عملهم اليوم".

ولعل الرافعي قد وضع يده على النقطة الحرجة في مسألة الكفاح ضد الاستعمار والنجاح في هزيمته وحماية بلادنا منه، فإذا كان الشعب المصري قد نجح مرتين في أقل من عشر سنوات في هزيمة محتلين استعماريين هما الحملة الفرنسية 1798 م ـ 1801 م، والحملة الإنجليزية المعروفة بحملة فريزر 1807 م فإن ذلك يرجع إلى قيام علماء الأزهر بواجبهم في قيادة الشعب للجهاد والقتال والدفاع عن الزمار، يرجع إلى وجود العلاقة الصحيحة بين الأمة، وقيام الأزهر بواجبه كقيادة طبيعية للأمة، ولكن عندما قام محمد علي ومن بعده بفصم هذه العلاقة والقضاء على دور العلماء وإحلال النخب المغتربة محل العلماء في قيادة الأمة سقطت مصر في قبضة الاحتلال الإنجليزي سنة 1882م.

وفي إطار نضال السيد عمر مكرم ضد الاستبداد والمظالم، نجد أنه قاد النضال الشعبي ضد مظالم الأمراء المماليك عام 1804م، وكذا ضد مظالم الوالي خورشيد باشا سنة 1805، ففي يوم 2 مايو سنة 1805 م بدأت تلك الثورة، حيث عمت الثورة أنحاء القاهرة وأجتمع العلماء بالأزهـر وأضربوا عن إلقاء الدروس وأقفلت دكاكين المدينة وأسواقها، واحتشدت الجماهير في الشوارع والميادين يضجون ويصخبون، وبدأت المفاوضات مع الوالي للرجوع عن تصرفاته الظالمة فيما يخص الضرائب ومعاملة الأهالي، ولكن هذه المفاوضات فشلت، فطالبت الجماهير بخلع الوالي، وقام السيد عمر مكرم وعدد من زعماء الشعب برفع الأمر إلى المحكمة الكبرى وسلم الزعماء صورة من مظالمهم على المحكمة وهي إلا تفرض ضريبة على المدينة إلا إذا أقرها العلماء والأعيان، وأن يجلو الجند عن القاهرة وألا يسمح بدخول أي جندي إلى المدينة حامـلا سلاحه.

وفي يوم 13 مايو قرر الزعماء في دار الحكمة عزل خورشيد باشا وتعيين محمد علي بدلا منه بعد أن أخذوا عليه شرطًا: "بأن يسير بالعدل ويقيم الأحكام والشرائع، ويقلع عن المظالم وإلا يفعل أمرًا إلا بمشورة العلماء وأنه متي خالف الشروط عزلوه".

وفي يوم 16 مايو 1805 صدرت فتاوى شرعية من المحكمة على صورة سؤال وجوابه بشرعية عزل الوالي خورشيد باشا، وأنتهي الأمر بعزل الوالي خورشيد باشا، ونجاح الثورة الشعبيـة.

وإذا تأملنا هذه الأحداث، نجد أن هذه ثورة شعبية ضد الاستبداد استندت إلى فتوى شرعية من المحكمة، وأنها قامت بتولية محمد علي حاكمًا على مصر من خلال معاهدة وشروط بين محمد علي "الوالي الجديد" وبين زعماء الشعب، وأقرت مبدأ الشورى، وعدم اتخاذ قرار بدون الرجوع لممثلي الشعب، وهم العلماء والأعيان، ولو سارت الأمور في مسارها الصحيح بعد ذلك لكان إيذانًا بروح من الحرية والشورى واحترام إرادة الشعب وخياراته يسود مصر، ولكن محمد علي التف على هذا الأمر وأفرغه من مضمونه فيما بعد.

وكان السيد عمر مكرم هو زعيم هذه الحركة الشعبية ومحركها، وفي ذلك يقول الرافعي: "كان للشعب زعماء عديدون يجتمعون ويتشاورون ويشتركون في تدبير الأمور، ولكل منهم نصيبه ومنزلته، ولكن من الإنصاف أن يعرف للسيد عمر مكرم فضله في هذه الحركة فقد كان بلا جدال روحها وعمادهـا".

وإذا كان السيد عمر مكرم مجاهدًا ضد الاستعمار، مناضلا ضد الاستبداد فإنه في نفس الوقت كان يملك وعيَا إسلاميًا فذًا ومتقدمًا، ويظهر ذلك من خلال حواره مع مستشار الوالي خورشيد باشا، ووفقًا لرواية الرافعي... فقد التقى السيد عمر مكرم يومًا بعمر بك مستشار خورشيد باشا فوقع بينهما جدال..

فكان مما قاله عمر بك: ” كيف تنزلون من ولاه السلطان عليكم؟ وقد قال الله تعالى {أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ} [النساء: 59]!!

فأجابه السيد مكرم: "أولوا الأمر هم العلماء وحملة الشريعة والسلطان العادل، وهذا رجل ظالم حتى السلطان والخليفة إذا سار في الناس بالجور فإنهم يعزلونه و يخلعونه".

فقال عمر بك: "وكيف تحصروننا وتمنعون عنا الماء والأكل وتقاتلوننا؟ أنحن كفرة حتى تفعلوا معنا ذلك؟".

فقال السيد مكرم: "قد أفتى العلماء والقاضي بجواز قتالكم ومحاربتكم؛ لأنكم عصاة".

كان "عمر مكرم" يصر على استمرار حمل الشعب للسلاح حتى إقرار النظام الجديد، وهو نظام "محمد علي" الذي اختاره الشعب ليكون حاكمًا للبلاد، إلا أن رأي غالبية المشايخ -وعلى رأسهم الشيخ "عبد الله الشرقاوي"- هو أن مسألة إنزال "خورشيد" من القلعة قضية تخص الوالي الجديد.

استمرت هذه الثورة المسلحة بقيادة "عمر مكرم" 4 أشهر، وأعلنت حق الشعب في تقرير مصيره واختيار حكامه، وفق مبادئ أشبه بالدستور تضع العدل والرفق بالرعية في قمة أولوياتها.

والسؤال الذي يطرح نفسه:
لماذا لم يستول "عمر مكرم" على السلطة على اعتبار أنه قائد الثورة ومحركها، والأقدر على إقامة العدل والرفق بالشعب؟

والواقع أن إجابة هذا التساؤل لا بد أن تعتمد القراءة الثقافية السياسية من منظور ذلك العصر الذي لم ينظر إلى العثمانيين على أنهم غزاة مغتصبون، ولكن كان ينظر إليهم على أنهم حماة للإسلام، ومن ثم فالثورة على "خورشيد" كانت ثورة على الحاكم الظالم بصفته الشخصية وليست ثورة على النظام السياسي، لذلك فإن تولي "عمر مكرم" للحكم من خلال هذه الثورة قد يفسره العثمانيون على أنه ثورة ضد دولة الخلافة، أما اختيار "محمد علي" -وهو من جنس القوم- لتولي حكم مصر فلن يثير غضب الباب العالي بدرجة كبيرة، ومن هنا تتضح حصافة الرجل الذي قال للزعماء صراحة: "لا بد من تعيين شخص من جنس القوم للولاية".

تولى "محمد علي" حكم مصر بتأييد الزعامة الشعبية التي قادها "عمر مكرم" وفق مبادئ معينة في إقامة العدل والرفق بالرعية، وكان من نتيجة ذلك أن تحملت الزعامة المسئوليات والأخطار التي واجهت نظام "محمد علي" الوليد، ومنها أزمة الفرمان السلطاني بنقله إلى "سالونيك"، والحملة الإنجليزية على مصر سنة (1222هـ = 1807م)، وإجهاض الحركة المملوكية للسيطرة على الحكم في مصر؛ ففي هذه الأزمات الثلاث الكبرى كانت زعامة "عمر مكرم" تترسخ في وجدان المصريين؛ إذ رفض مساندة المماليك في تأليب الشعب ضد "محمد علي"، ورفض فرمانات السلطان العثماني بنقل "الباشا" إلى "سالونيك" فاحتمى "محمد علي" به من سطوة العثمانيين، وفي حملة "فريزر" قام "عمر مكرم" بتحصين القاهرة، واستنفر الناس للجهاد، وكانت الكتب والرسائل تصدر منه وتأتي إليه، أما "محمد علي" فكان في الصعيد يتلكأ، وينتظر حتى تسفر الأحداث عن مسارها الحقيقي.

أدرك "محمد علي" أن "عمر مكرم" خطر عليه أمام أحلامه في الاستفراد بحكم مصر؛ فمن استطاع أن يرفعه إلى مصافّ الحكام يستطيع أن يقصيه، ومن ثم أدرك أنه لكي يستطيع تثبيت دعائم ملكه وتجميع خيوط القوة في يده لا بد له أن يقوض الأسس التي يستند عليها "عمر مكرم" في زعامته الشعبية.. فعندما أعلن زعماء الشعب عن استعدادهم للخروج لقتال الإنجليز أجاب "محمد علي": "ليس على رعية البلد خروج، وإنما عليهم المساعدة بالمال لعلائف العسكر".

كانت العبارة صدمة كبيرة لعمر مكرم؛ إذ حصر دور الزعامة الشعبية في توفير علائف الحيوانات، ولكن حصافة الرجل لم تجعله يعلن خصومة "محمد علي"، وأرجع مقولة "الباشا" إلى أنها زلة لسان، وآثر المصلحة العامة لمواجهة العدوان؛ فقام بجمع المال؛ وهو ما وضعه في موقف حرج مع بعض طوائف الشعب.

وصف الجبرتي مكانة "عمر مكرم" بقوله: "وارتفع شأن السيد عمر، وزاد أمره بمباشرة الوقائع، وولاية محمد علي باشا، وصار بيده الحل والعقد، والأمر والنهي، والمرجع في الأمور الكلية والجزئية". فكان يجلس إلى جانب محمد علي في المناسبات والاجتماعات، ويحتل مركز الصدارة في المجتمع المصري، حتى إن الجماهير كانت تفرح لفرحه، وتحزن لحزنه.

التقت إرادة "محمد علي" في هدم الزعامة الشعبية مع أحقاد المشايخ وعدد من العلماء على "عمر مكرم"، وتنافسهم على الاقتراب من السلطة وتجميع ما تُلقي إليهم من فتات، في هدم هذه الزعامة الكبيرة؛ فقد دب التنافس والانقسام بين المشايخ حول المسائل المالية، والنظر في أوقاف الأزهر، وتولي المناصب.

ولم تفلح محاولات رأب الصدع بين العلماء؛ فتدهورت قيمتهم ومكانتهم عند الشعب، واستشرى الفساد بينهم، واستطاع "محمد علي" أن يجد طريقه بين هذه النفوس المريضة للوصول إلى "عمر مكرم"، بل إن هؤلاء المشايخ سعوا إلى السلطة الممثلة في "محمد علي" للإيقاع بعمر مكرم، ووقف هذا السيد الكريم في مواجهة طغيان السلطة وطغيان الأحقاد بمفرده، ونقل الوشاة من العلماء إلى "الباشا" تهديد "عمر مكرم" برفع الأمر إلى "الباب العالي" ضد والي مصر، وتوعده بتحريك الشعب للثورة، وقوله: "كما أصعدته إلى الحكم فإنني قدير على إنزاله منه".

ولم تفلح محاولات "محمد علي" في رشوة "عمر مكرم" في تطويع إرادته وإرغامه على الإقلاع عن تبني مطالب الشعب، ومن ثم لجأ إلى المكيدة التي عاونه فيها العلماء، وعزل "عمر مكرم" عن "نقابة الأشراف" ونفاه إلى دمياط في (27 من جمادى الثانية 1224هـ = 9 من أغسطس 1809م)، وقبض العلماء الثمن في الاستحواذ على مناصب هذا الزعيم الكبير؛ ومن هنا جاءت تسمية الجبرتي لهم بـ"مشايخ الوقت".

استمر "عمر مكرم" في منفاه ما يقرب من 10 سنوات، وعندما حضر إلى القاهرة في (12 من ربيع الأول 1234هـ = 9 من يناير 1819م) ابتهج الشعب به ولم ينس زعامته له، وتقاطرت الوفود عليه. أما الرجل فكانت السنون قد نالت منه؛ فآثر الابتعاد عن الحياة العامة، ورغم ذلك كان وجوده مؤرقًا لمحمد علي؛ فعندما انتفض القاهريون في (جمادى الآخرة 1237هـ = مارس 1822م) ضد الضرائب الباهظة نفاه محمد علي ثانية إلى خارج القاهرة؛ خوفًا من أن تكون روحه الأبية وراء هذه الانتفاضة، لكن الموت كان في انتظار الزعيم الكبير حيث توفي في ذلك العام بعد أن عاش آلام الشعب، وسعى لتحقيق آماله، وتحمل العنت من أجل مبادئه.

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 7

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف على جمال السبت 22 مايو - 18:30:12

الله يرحم ايمك ياابن الصعيد
انا حاسس انى لواحدى فى المنتدى
ولا اجد احد يساندنى
فين الاعضاء
ابن الصعيد خد اول طيارة من مطار اسيوط
وللاسف انا فى صحراء لا احد يقول اين ذاهب
اكتب شرق اكتب غرب محدش بيقول فيه ايه
فين المناقشات الحادة
فين الخلافات
والله كانت ايام لذيذه
وانتى فين ياعم كمال
ومحمد الجندى فين
فيننننننننننننننننننننن
ياناس
يااعضاء
يااصحاب
يااحباب

حسين: وسام الاشراف; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 328
تاريخ الميلاد : 26/05/1985
العمر : 38
المزاج : عال والحمد الله
نقاط : 620
تاريخ التسجيل : 18/01/2010

مساهمة رقم 8

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف حسين الأحد 23 مايو - 0:36:23

انا معاك وركبت العبارة وان شاء الله نكمل الرحلة معاك و بلنسبة للاعضاء ممكن تكون خايفة وليها حق علشان غرق العبارة في انتظار المزيد اخي علي

صعيدى رافع الراس

صعيدى رافع الراس: عدد الرسائل : 12
نقاط : 12
تاريخ التسجيل : 17/05/2010

مساهمة رقم 9

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف صعيدى رافع الراس الأحد 23 مايو - 1:47:24

الله يعطيك الف عافية على الموضوع الشيق والتاريخ المجهول بالنسبة للكثير اخ على
والى الامام يا صاحبى وحمد لله على سلامتك من حادث السفينة
ههههههههههههههههههههه

ابن الصعيد

ابن الصعيد: وسام الادارة; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 4137
تاريخ الميلاد : 14/06/1981
العمر : 42
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
المزاج : مبسوط جدا
نقاط : 4560
تاريخ التسجيل : 29/01/2009

مساهمة رقم 10

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف ابن الصعيد الأحد 23 مايو - 11:13:30

الحمدلله انى تمكنت من الوصول بعد غياب واقسم بالله انكم وحشتونى مووووووووووووووووووووووووووووت واكتب لكم ودموعى تتطاير من الفراق بينكم لكن اعدكم انى سوف ادبر امرى وارجع مرة اخرى معكم على المنتدى من الدوحه

على جمال

على جمال: الحضور المميز; الجنس :
عدد الرسائل : 684
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
نقاط : 1041
تاريخ التسجيل : 31/08/2009

مساهمة رقم 11

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف على جمال الإثنين 24 مايو - 2:39:17

ياراجل انتى روحت فين احنا عمرنا مننسى اصحابنا الجدعان والى ينكر العيش والملح يبقى الخاين وابن الحرام
ودايما بندعيلك
ومحمود من خارج المنتدى يقول لك خالى بالك من نفسك
وحماده ابو الغضب يقول لك ملكش دعوة بحريم الامارات
واهالى عزبة العسيلى محافظة 6 اكتوبر يقولون ربنا يوفقك
وطه سلمى يقول اه يامتر انا هجيلك على حمارة جدى العرجة

واخيرا اقول لك ربنا يسترها معاك وترفع راس ابناء الصعيد من خارج الوطن

بس ياريت نلاقى رد لاننا لانحب ان نكلم شخص مجهول

والى احنا فالحين فيه شرب العصير
انا اكتب لك هذا الكلام فى الوقت الذى تتركنى فيه وتذهب للنوم

وحشـــــــــــــــــتنــــــــــــــــــــــــــــــا

المستشار

المستشار: Admin; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 6465
تاريخ الميلاد : 04/07/1964
العمر : 59
المزاج : الحمد لله
نقاط : 8484
تاريخ التسجيل : 19/09/2008

مساهمة رقم 12

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف المستشار الأربعاء 26 مايو - 14:46:14

الاخوة الاعضاء
طالت وقفتنا بمحافظتى اسيوط
و لكن رغبه منى لكى يتمتع الاعضاء بجمال اسيوط
تركتم تسيحون بربوعها
هل تمتعم بجمال اسيوط
شاهدتم جمال جامعة اسيوط
شاهدتم جمال جامعة الازهر
شاهدتم شوارع اسيوط
و عمارتها
اكيد تمتعمت باسيوط
جارى احضار عبارة اخرى للتحرك من اسيوط
على الساده التجمع على رصيف الوليدية الساعه السابعه صباحا للتحرك انشا الله
على الجميع عدم التاخير
ماشى يا رجاله
العمدة رواش فين
الاجتماع انتهى الان
مش عايز تاخير الصبح

ابن الصعيد

ابن الصعيد: وسام الادارة; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 4137
تاريخ الميلاد : 14/06/1981
العمر : 42
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
المزاج : مبسوط جدا
نقاط : 4560
تاريخ التسجيل : 29/01/2009

مساهمة رقم 13

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف ابن الصعيد الخميس 27 مايو - 15:50:21

وقف وقف ياعم ركبنى معاك
وحشتنونى كتيررررررررر
شكرا عمى كمال على شعورك اتجاهى
انتا اوفى صديق هون
احلى من الاعضاء اللى عايزين يسوى افلام وماصدقوا انى مشيت ولا يعرفون انى انا ابن الصعيد فى اى وقت اظهر لهم
سلامى الى كل من يسل عليه فقط

وخاصة ام العيال

الوليديه
ياخرابى على ايامها الجميله وسكنت بها شهر فى بدايه السنه وكانت حكيات هناك نزكرها فيما بعد المهم اين افطير فطير فطير

الامير الوسيم

الامير الوسيم: وسام الاشراف; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 201
تاريخ الميلاد : 01/12/1997
العمر : 26
نقاط : 202
تاريخ التسجيل : 19/01/2009

مساهمة رقم 14

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف الامير الوسيم الإثنين 31 مايو - 21:59:09

يا جماعة انا عندى شكوى
معقول اكون ابن المستشار
وما اروح معكم الرحله
بجد انا زعلان
خلاص خلصت امتحان و عايز اركب معكم المركب
اى عضو ممكن يكلم بابا عشان اركب المركب
انا لسه جاى من الصعيد امس كنت بزيارة جدى و اهلى هناك وكان نفسى اقضى الاجازة بس المشكلة بالتدريب بتاعى

مغرورة بس معزورة

مغرورة بس معزورة: الحضور المميز; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 864
تاريخ الميلاد : 04/04/1992
العمر : 32
الموقع : انا انثى حيرت كل الرجال
المزاج : غروري ابسط حقوقي
نقاط : 1053
تاريخ التسجيل : 01/12/2009

مساهمة رقم 15

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف مغرورة بس معزورة الأربعاء 2 يونيو - 19:05:04

السلام عليكم القليل من اللحضات التي قضيتها رفقكم في الرحلة قد يكون فاتنى منها الكثير انما القليل من تلك اللحظات جعلتنى ادرك الى اي

عالم انتم تنتسبون لاجد نفسي بلا كلمات او احرف تعبر عن شكركم وخصوصا صاحب الفكرة على هذه الرحلة التي احسست ولا

تضحكون علي ان قلت اننى عشت معكم وانا اتخيل اننى فعلا بجانبكم في كل كلمة كتبتموها احس اننى منكم بجواركم في كل رحالاتكم والاهم

اننى اكتشفت عالم اخر عن مصر غير تصوراتى وغير توقعاتى من هنا اقول لكم شكرا ممتنة كونكم جعلتمونى منكم انتم من صنعتم مغرورة كانسانة ينبض قلبها بالحب

احبكم في الله واحب كل من احبكم

ابن الصعيد

ابن الصعيد: وسام الادارة; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 4137
تاريخ الميلاد : 14/06/1981
العمر : 42
الموقع : منتدى ابناء الصعيد
المزاج : مبسوط جدا
نقاط : 4560
تاريخ التسجيل : 29/01/2009

مساهمة رقم 16

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف ابن الصعيد الخميس 3 يونيو - 18:33:40

هيا محمد اركب معى ولك عندى احلى غرفه بالجوار غرفه عمدة العبارة رواش وحشنى والله يابن الطوايل

المهم اترك التدريب اسبوع اجازة واركب معنى وبعدها اذهب اكمل التدريب انا فى انتظارك
وابيك اعطا لك اسبوع معنا فيها لملم حقائبك
اسيوط بقه له فضل كبير عليه وهى التى اعطتنى الكليه وعشت اجمل سنين العمر فى شوارعها الكرونيش النوادى شارع النميس شارع الجمهوريه من احلى شوارع اسيوط ولا لما تدخل على حى الزهراء والنفق الجديد احيلئها الجميله
جامعه الاذهر بجوار الوليديه وتقسيمه الحقوقيين
بجوار الوليديه ايضا
ياجماعه احلى ايام قضيتها هناك الاصدقاء
ولا البنات ياخرابى اصدقاء طبعا لا احد يروح عقله بعيد
هم مش كتير كانو عشرين بنت منهم كليه الحقوق معهد فنى تجارى معهد ارشاد زراعى
بنات شريعه ازهر كلنا كنا اكثر من اخوة والاكل كنا بنكله كله على المحطه كل واحد او وحد كنا ننتظرة هو جاى من البلد وناخد الاكل وناكله قبل ان يصل السكن هههههههههههههههههه وكان يوم ياخرابى روعه
ولى باقيه كثيرة وشوارع اسيوط الجميله
وووووكليه الشريعة والقانون جامعه الاذهر

مدام خوخه

مدام خوخه: عضو فعال; الجنس :
الابراج :
عدد الرسائل : 73
تاريخ الميلاد : 05/02/1964
العمر : 60
نقاط : 79
تاريخ التسجيل : 05/02/2013

مساهمة رقم 17

رد: لعطل فنى فى الباخرة

من طرف مدام خوخه الإثنين 16 ديسمبر - 22:03:26

معقول الجمال
و الفكر العالى
ده يتوقف
ياساده صدقونى
كانى معكم بالرحله
تحيانى للجميع
و يلا نحرك المركب تانى
وانا معاكم

فكرة رائعه

الوقت/التاريخ الآن هو الجمعة 19 أبريل - 17:32:10