لحمد لله الذي جعل هذه
الأمة خير أمة أخرجت للناس، وجعل فيها كتابه خير منهاج ونبراس، وبذر فيها
بذور الخير ففاح شذاً وطاب غراس، اصطفاها من بين سائر الأمم، وأفاض عليها
ما شاء من النعم، ودفع عنها كل شر وبأس. وأصلي وأسلم على من كان لظلامنا
بإذن الله ضياء، ولأبصارنا جلاء، جاءنا على حين فترة من الرسل، وانطماس من
السبل، فجلى المبهمات، وكشف الغياهب والظلمات، وجاء من عند ربه بكتاب معجز
الآيات، واضح البينات، فانهدم بنيان الوثنية، وارتفع لواء الحنيفية. صلى
الله عليه وعلى آله وصحبه الفقهاء العلماء الأكياس، وعلى من سار على نهجهم
واتبع دربهم ما ترددت في الصدور الأنفاس. أما بعد: فكنت أردت أن أتحدث عن
العام الدراسي الجديد ولكن كما سمعتم عن هذه الحملات الصليبية على النبي
صلى الله عليه وسلم مستمرة فشلتْ يدٌ تعرضتْ لكمْ يا رسولَ اللهِ - صلى
اللهُ عليكَ وسلمَ -، وقُطعَ لسانٌ ولغَ في عرضكم، وكُسرَ قلمٌ تحركَ في
همزكم، وشُجَّ رأسٌ مثلا فلم ألا شاهت الوجوه التي استهزأت بكم يا رسول
الله ، الا لعنة الله على من مثل هذا الفلم ومن أخرجه ومن ساهم فية
وأيده(وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى
تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) لانهم يضمرونا العداء والكراهية ، للإسلام وأهله
سراً وعلانية ، قال تعالى (قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ
وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلآيَـٰتِۖ إِن
كُنتُمْ تَعْقِلُونَ " ، سبحان الله ! سبوه المرة الأولى ورسموا الصور
وستهزاوء به ما كفاهم ذلك حتى تبجوا بفلهم الساقط أتنالون من نبي الرحمة
والهدى ، رسول الخير والتقى ، وقد نالت شفقته كل البشرية ، ورعى الحقوق
المرعية ، حتى بلغت رحمته كفار الأرض ، قال صلى الله عليه وسلم : " ألاَ
مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِداً ، أوْ انْتَقَصَهُ ، أوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ
طَاقَتِهِ ، أوْ أخَذَ مِنْهُ شَيْئاً بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ ، فَأنَا
حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " [ أخرجه أبو داود وغيره ، وصححه الألباني
] ، يا لها من رحمة عظيمة بالعالمين ولن كان أيها المسلمون :بعض من أبناء
القردة والخنازير في زماننا هذا اخذوا يتهكمون بشخص النبي صلوات الله
وسلامه علية ويهزؤون به عبر فلم أنتجه كافرون ساقطون مارقون ساخرين في
فلمهم مستهزينا به صلى الله عليه وسلم فان هذا والله يا عباد الله مؤذنا
بزوالهم ومحقهم بإذنه جلا وعلا وسنة الله ماضية بمن شانه كذلك , ومن أراد
مصداق ذلك فليقرأ التاريخ كله فهو مليء بالشواهد العديدة والأدلة الكثيرة
التي تدل على كمال قدرته جلا وعلا فيمن كان هذا شانه وديدنه ممن خِيطَ
بجوفهم الكفرُ والنفاقُ، واحتواهم الحقدُ والحسدُ، وثقفوا الإرهابَ
والظلمَ، وأتقنوا الكذبَ والإفكَ فهمْ لا يعرفونَ عظيمَ الخليقةِ، وأستاذَ
الإنسانيةِ، مساكينُ قدْ أشغلهم عن تسريحِ النظرِ في سيرةِ منقذِ البشريةِ -
صلى اللهُ عليهِ وسلمَ - تسريحُ النظرِ في الفروجِ والصدورِ، مساكينُ قدْ
ألهاهم عن اتباعِ سنةِ سيدِ الأمةِ وخاتمِ النبوةِ اتباعُ أهوائِهم
وفروجِهم وبطونِهم! مساكينُ كيفَ يعرفونَ نبينا محمداً - صلى اللهُ عليهِ
وسلمَ - وهمْ رؤوسٌ قدْ تمكنتْ من رمتها الخمورُ فصيرتها أذناباً! أكلةُ
الخنازيرِ والربا، وعبادُ الصليبِ والأوثانِ، ومدمني المسكراتِ والمخدراتِ
أهلُ النجاسةِ والرجاسةِ! مساكينُ لا يعرفونَ الوضوءَ ولا الطهارةَ، لأنهم
لم يعرفوا إمامَ الطاهرينَ - صلى الله ُ عليه وسلمَ -، مساكينُ لا يفقهونَ
الصلاة ولا السجودَ، ولا الصيامَ ولا الزكاةَ، ولا الحجَّ؛ لأنهم لم
يأخذوها عنْ إمامِ العلماءِ والعبادِ - صلى اللهُ عليهِ وسلمَ -، مساكينُ
لم يتلذذوا بالصلاةِ والسلامِ على منْ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ! مساكينُ لا
يؤمنونَ باللهِ رباً خالقاً رحيماً، ولا بمحمدٍ نبياً ورسولا هادياً،
مساكينُ لم يدخلوا جنةَ الدنيا بحبَّ سيدِ العالمِ، وسلوكِ سننهِ، وإقامةِ
شعائرِ دينهِ وشرائعهِ التي توجبُ جنةّ الآخرةِِ! مساكينُ ما قدروهُ حقَّ
قدرهِ، وهو الذي أُرسلَ رحمةً وغيثاً منْ اللهِ - سبحانهُ وتعالى -،
مساكينُ ما قدروهُ حقَّ قدرهِ، وهو أفضلُ الرسلِ وخاتمهم، وآخرُ الأنبياءِ
في الدنيا وأولهمْ في الآخرةِ، وأثقلهمْ عندَ اللهِ ميزاناً، وأوضحهمْ حجةً
وبرهاناً، مساكينُ ما قدروهُ حقَّ قدرهِ، وهو ناقلُ الناسِ من طاعةِ
العبادِ إلى طاعةِ ربَّ العبادِ، مساكينُ ما قدروهُ حقَّ قدرهِ، وهو كاشفُ
الغمةِ عنِ الأمةِ، المتكلمُ بالحكمةِ، فتبا لاهولاء الأقباط الذين مثلوا
هذا الفلم وتبا لمن نشر هذه المقاطع في الانترنت ! لعنهم اللهُ وانتقم
لنبيهِ وخليلهِ - صلى اللهُ عليهِ وسلمَ -!ولقولها نصحيه للشبابنا واخواننا
أيكم ثم إياكم أن تنشروا هذه المقاطع أن كان في الانترنت أو في الجولات
أو غير ذلك فمن نشر هذه المقاطع فهو في الإثم والاوزري سوء فتقوا الله
عباد الله :عندما ذل المسلمون واصبحوا في ذيل القافلة ، أهين دينهم عندما
ترك المسلمون دينهم واعزوا الريالوالدرهم والدينار أهينت عقيدتهم عندما
عظّم المسلمون المغنون والمغنيات والممثلين والممثلات الاحياء منهم
والاموات وما عظموا علماءهم وصالحيهم أهين نبيهم صلى الله عليه وسلم .هل
عظمنا ديننا ونصرنا ديننا بكل ما نملك هل اقتدينا بسنة نبينا واحببناه اكثر
من أهلنا وأموالنا واولادنا وأنفسنا .هل تركنا التعلق بالشرق والغرب
وتعلقنا باالله جل وعلا .
إنّ المؤمنَ حقًّا معظِّمٌ لله، معظِّمٌ لرسول الله، معظِّمٌ لدينه، فهو
يعظِّم الله في قلبِه، ففي قلبِه مِن إجلالِ الله وتعظيمِ الله ما الله بهِ
عليم. يُعظِّم أمرَ الله، ويعظِّم نهيَه، يعظّم أسماءَه وصفاتِه، فيكون
إيمانه بالله إيمانًا صادقًا. ثمّ هو يعظّم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم،
فيؤمِن أنّه عبد الله ورسوله، ختَم الله به الرّسالاتِ كلَّها، ويؤمن
حقًّا أنّه قدوَة كلِّ مسلم، (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ) وهو يعظِّم
دينَ الله، فيحبّ هذه الشريعة، ويوالي هذه الشريعةَ، ويعتقد كمالَها
وشمولَها وتمامَها، فيرضَى بها كما رضيَها الله لنا، (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ
الإسْلاَمَ دِينًا) هكذا يكون المؤمن حقًّا.
الانسان قد يضحك من شيء قد يستهزيء بشيء لكن هناك خطوط حمراء ينبغي عدم
الاقتراب منهاالاستهزاء بالدين الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم
الاستهزاء بالعلماء والصالحين رد اية من كتاب الله رد حديث من احاديث النبي
صلى الله عليه وسلم .وصدق المصطفى حين قال
(إنّ الرجلَ ليتكلّم بالكلمةِ مِن سخَط الله، لا يظنّ أن تبلغَ ما بلغت،
يكتب الله عليه سخطه إلى يوم القيامة)) أخرجه مالك في الموطأ (وأحمد وممّا
يؤسَف أننا نرى بعضُ المسلمين بالاسم ؛ إمّا مِن طريق السّخريَة والهَزل،
أو من طريق الجِدِّ والعياذ بالله، يقعون في الاستهزاء بالله، في الاستهزاء
بسنّة رسول الله، في السُّخرية بأهلِ الإيمان، في الاستهزاء بشرع الله،
بأوامر الله ونواهي الله. فترى بعضَهم ـ والعياذ بالله ـ يتفوّه بألفاظٍ
قبيحة، فيها سخرية بالخالِق جلّ وعلا، فيها انتقاصٌ لربّ الأرباب، ويتكلّم
بكلماتٍ فيها سُخرية بمحمّد صلى الله عليه وسلم ، وفيها استهزاء بسنّته،
واستهزاء بالمتَّبعين والمقتفين أثرَه. وتراه أحيانًا يسْخر بأوامرِ
الإسلام ونواهِي الإسلام، ويستهزئ بها، ويسخَر بها، ولا يقيم لها وزنًا. ذا
يدلّ على نفاقٍ في القلب، على مرضٍ في القلب؛ إذ لو كان مؤمنًا حقًّا لقدر
الله حقَّ قدره، قال تعالى في حقّ أولئك: (وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ
قَدْرِهِ) ، فالذي يقدر الله حقّ قدرِه هو المؤمِن به، المعظِّم لأوامِره
ونواهيه، هو الذي يديم ذكرَ الله والثناءَ على الله وتنزيهَ الله عمّا لا
يليق به مِن العيوب والنّقائص. والمؤمن حقًّا يُعظِّم رسولَ الله، يعظّم
سنّته، يعظّم أوامرَه ونواهيَه، يعظِّم أهلَ الإيمان، ويوالي أهلَ الإيمان،
يعظّم هذه الشريعة، ويعمَل بها، ويعتقِد كمالَها وشمولها.
أن المؤمن يعظّم سنّةَ محمّد صلى الله عليه وسلم، يعتقِد كمالَها، وأنّ
محمّدًا صلى الله عليه وسلم لا يقول إلاّ حقًّا، ولا ينطِق إلاّ بالحقّ،
قال الله جلّ وعلا: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْىٌ
يُوحَى)
جلس عليه الصلاة والسلام مع أصحابه في المسجد، يعلمهم، ويربيهم، ويزكيهم،
وانطلق شاب صغير مُلئ حكمة وإيماناً، اسمه عمير بن سعد، ودخل على عمه، وهو
شيخ كبير في الستين من عمره، ولكن النفاق في قلبه كالجبال، يصلي مع الناس
في المسجد، ويصوم ويعتمر، ولكنه مكذب بالرسالة والرسول.فقال عمير بن سعد:
يا عماه، سمعت الرسول عليه الصلاة والسلام، يخبرنا عن الساعة حتى كأني
أراها رأي العين، فقال الجُلاس بن سويد وهو عمه: يا عمير، والله إن كان
محمد صادقاً، فنحن شر من الحمير، فانتقع وجه عمير بن سعد، واهتز جسمه،
وانتفض كيانه، وقال: يا عم، والله إنك كنت من أحب الناس إلى قلبي، والله
لقد أصبحت الآن أبغضهم إلى قلبي جميعاً. يا عم، أنا بين اثنتين؛ إما أن
أخون الله ورسوله، فلا أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام بما قلت، وإما أن
أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام وليكن ما يكون.ولكن ما معنى كلمة الجُلاس
هذه؟ معناها: الكفر بلا إله إلا الله، وعدم تصديق الرسول صلى والاعتراض
عليه.
قال الجُلاس بن سويد: أنت طفلٌ غرٌ لا يصدقك الناس، فقل ما شئت، فذهب عمير،
وجلس أمام الرسول، عليه الصلاة والسلام، وقال: يا رسول الله، الجُلاس بن
سويد، خان الله ورسوله، وهو عمي، وقد تبرأت إلى الله ثم إليك منه. قال
الرسول، عليه الصلاة والسلام: وماذا قال؟ قال عمير: قال: لو كان محمد
صادقاً، لنحن شر من الحمير!!.
فجمع الرسول عليه الصلاة والسلام الصحابة، واستشارهم في هذا الأمر، فقالوا:
يا رسول الله، هذا طفل صغير لا تصدقه، فهو لا يعي ما يقول، والجُلاس بن
سويد يصلي معنا، وهو شيخ كبير، وعاقل، فسكت عليه الصلاة والسلام، ولم يصدق
هذا الغلام.وسالت دموع هذا الغلام، وانتفض جسمه، والتفت إلى السماء، حيث
القدرة، حيث علم الغيب، توجه إلى الذي يعلم السرّ وأخفى ثم قال: اللهم إن
كنت صادقاً فصدقني، وإن كنت - يا رب - كاذباً فكذبني، فوالله ما غادر
مجلسه، ولا قام من المسجد، إلا وجبريل ينزل بتصديقه من فوق سبع سماوات،
(يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ
وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا)
الأمة خير أمة أخرجت للناس، وجعل فيها كتابه خير منهاج ونبراس، وبذر فيها
بذور الخير ففاح شذاً وطاب غراس، اصطفاها من بين سائر الأمم، وأفاض عليها
ما شاء من النعم، ودفع عنها كل شر وبأس. وأصلي وأسلم على من كان لظلامنا
بإذن الله ضياء، ولأبصارنا جلاء، جاءنا على حين فترة من الرسل، وانطماس من
السبل، فجلى المبهمات، وكشف الغياهب والظلمات، وجاء من عند ربه بكتاب معجز
الآيات، واضح البينات، فانهدم بنيان الوثنية، وارتفع لواء الحنيفية. صلى
الله عليه وعلى آله وصحبه الفقهاء العلماء الأكياس، وعلى من سار على نهجهم
واتبع دربهم ما ترددت في الصدور الأنفاس. أما بعد: فكنت أردت أن أتحدث عن
العام الدراسي الجديد ولكن كما سمعتم عن هذه الحملات الصليبية على النبي
صلى الله عليه وسلم مستمرة فشلتْ يدٌ تعرضتْ لكمْ يا رسولَ اللهِ - صلى
اللهُ عليكَ وسلمَ -، وقُطعَ لسانٌ ولغَ في عرضكم، وكُسرَ قلمٌ تحركَ في
همزكم، وشُجَّ رأسٌ مثلا فلم ألا شاهت الوجوه التي استهزأت بكم يا رسول
الله ، الا لعنة الله على من مثل هذا الفلم ومن أخرجه ومن ساهم فية
وأيده(وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى
تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) لانهم يضمرونا العداء والكراهية ، للإسلام وأهله
سراً وعلانية ، قال تعالى (قَدْ بَدَتِ ٱلْبَغْضَآءُ مِنْ أَفْوَٰهِهِمْ
وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلآيَـٰتِۖ إِن
كُنتُمْ تَعْقِلُونَ " ، سبحان الله ! سبوه المرة الأولى ورسموا الصور
وستهزاوء به ما كفاهم ذلك حتى تبجوا بفلهم الساقط أتنالون من نبي الرحمة
والهدى ، رسول الخير والتقى ، وقد نالت شفقته كل البشرية ، ورعى الحقوق
المرعية ، حتى بلغت رحمته كفار الأرض ، قال صلى الله عليه وسلم : " ألاَ
مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِداً ، أوْ انْتَقَصَهُ ، أوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ
طَاقَتِهِ ، أوْ أخَذَ مِنْهُ شَيْئاً بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ ، فَأنَا
حَجِيجُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " [ أخرجه أبو داود وغيره ، وصححه الألباني
] ، يا لها من رحمة عظيمة بالعالمين ولن كان أيها المسلمون :بعض من أبناء
القردة والخنازير في زماننا هذا اخذوا يتهكمون بشخص النبي صلوات الله
وسلامه علية ويهزؤون به عبر فلم أنتجه كافرون ساقطون مارقون ساخرين في
فلمهم مستهزينا به صلى الله عليه وسلم فان هذا والله يا عباد الله مؤذنا
بزوالهم ومحقهم بإذنه جلا وعلا وسنة الله ماضية بمن شانه كذلك , ومن أراد
مصداق ذلك فليقرأ التاريخ كله فهو مليء بالشواهد العديدة والأدلة الكثيرة
التي تدل على كمال قدرته جلا وعلا فيمن كان هذا شانه وديدنه ممن خِيطَ
بجوفهم الكفرُ والنفاقُ، واحتواهم الحقدُ والحسدُ، وثقفوا الإرهابَ
والظلمَ، وأتقنوا الكذبَ والإفكَ فهمْ لا يعرفونَ عظيمَ الخليقةِ، وأستاذَ
الإنسانيةِ، مساكينُ قدْ أشغلهم عن تسريحِ النظرِ في سيرةِ منقذِ البشريةِ -
صلى اللهُ عليهِ وسلمَ - تسريحُ النظرِ في الفروجِ والصدورِ، مساكينُ قدْ
ألهاهم عن اتباعِ سنةِ سيدِ الأمةِ وخاتمِ النبوةِ اتباعُ أهوائِهم
وفروجِهم وبطونِهم! مساكينُ كيفَ يعرفونَ نبينا محمداً - صلى اللهُ عليهِ
وسلمَ - وهمْ رؤوسٌ قدْ تمكنتْ من رمتها الخمورُ فصيرتها أذناباً! أكلةُ
الخنازيرِ والربا، وعبادُ الصليبِ والأوثانِ، ومدمني المسكراتِ والمخدراتِ
أهلُ النجاسةِ والرجاسةِ! مساكينُ لا يعرفونَ الوضوءَ ولا الطهارةَ، لأنهم
لم يعرفوا إمامَ الطاهرينَ - صلى الله ُ عليه وسلمَ -، مساكينُ لا يفقهونَ
الصلاة ولا السجودَ، ولا الصيامَ ولا الزكاةَ، ولا الحجَّ؛ لأنهم لم
يأخذوها عنْ إمامِ العلماءِ والعبادِ - صلى اللهُ عليهِ وسلمَ -، مساكينُ
لم يتلذذوا بالصلاةِ والسلامِ على منْ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ! مساكينُ لا
يؤمنونَ باللهِ رباً خالقاً رحيماً، ولا بمحمدٍ نبياً ورسولا هادياً،
مساكينُ لم يدخلوا جنةَ الدنيا بحبَّ سيدِ العالمِ، وسلوكِ سننهِ، وإقامةِ
شعائرِ دينهِ وشرائعهِ التي توجبُ جنةّ الآخرةِِ! مساكينُ ما قدروهُ حقَّ
قدرهِ، وهو الذي أُرسلَ رحمةً وغيثاً منْ اللهِ - سبحانهُ وتعالى -،
مساكينُ ما قدروهُ حقَّ قدرهِ، وهو أفضلُ الرسلِ وخاتمهم، وآخرُ الأنبياءِ
في الدنيا وأولهمْ في الآخرةِ، وأثقلهمْ عندَ اللهِ ميزاناً، وأوضحهمْ حجةً
وبرهاناً، مساكينُ ما قدروهُ حقَّ قدرهِ، وهو ناقلُ الناسِ من طاعةِ
العبادِ إلى طاعةِ ربَّ العبادِ، مساكينُ ما قدروهُ حقَّ قدرهِ، وهو كاشفُ
الغمةِ عنِ الأمةِ، المتكلمُ بالحكمةِ، فتبا لاهولاء الأقباط الذين مثلوا
هذا الفلم وتبا لمن نشر هذه المقاطع في الانترنت ! لعنهم اللهُ وانتقم
لنبيهِ وخليلهِ - صلى اللهُ عليهِ وسلمَ -!ولقولها نصحيه للشبابنا واخواننا
أيكم ثم إياكم أن تنشروا هذه المقاطع أن كان في الانترنت أو في الجولات
أو غير ذلك فمن نشر هذه المقاطع فهو في الإثم والاوزري سوء فتقوا الله
عباد الله :عندما ذل المسلمون واصبحوا في ذيل القافلة ، أهين دينهم عندما
ترك المسلمون دينهم واعزوا الريالوالدرهم والدينار أهينت عقيدتهم عندما
عظّم المسلمون المغنون والمغنيات والممثلين والممثلات الاحياء منهم
والاموات وما عظموا علماءهم وصالحيهم أهين نبيهم صلى الله عليه وسلم .هل
عظمنا ديننا ونصرنا ديننا بكل ما نملك هل اقتدينا بسنة نبينا واحببناه اكثر
من أهلنا وأموالنا واولادنا وأنفسنا .هل تركنا التعلق بالشرق والغرب
وتعلقنا باالله جل وعلا .
إنّ المؤمنَ حقًّا معظِّمٌ لله، معظِّمٌ لرسول الله، معظِّمٌ لدينه، فهو
يعظِّم الله في قلبِه، ففي قلبِه مِن إجلالِ الله وتعظيمِ الله ما الله بهِ
عليم. يُعظِّم أمرَ الله، ويعظِّم نهيَه، يعظّم أسماءَه وصفاتِه، فيكون
إيمانه بالله إيمانًا صادقًا. ثمّ هو يعظّم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم،
فيؤمِن أنّه عبد الله ورسوله، ختَم الله به الرّسالاتِ كلَّها، ويؤمن
حقًّا أنّه قدوَة كلِّ مسلم، (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ) وهو يعظِّم
دينَ الله، فيحبّ هذه الشريعة، ويوالي هذه الشريعةَ، ويعتقد كمالَها
وشمولَها وتمامَها، فيرضَى بها كما رضيَها الله لنا، (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ
الإسْلاَمَ دِينًا) هكذا يكون المؤمن حقًّا.
الانسان قد يضحك من شيء قد يستهزيء بشيء لكن هناك خطوط حمراء ينبغي عدم
الاقتراب منهاالاستهزاء بالدين الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم
الاستهزاء بالعلماء والصالحين رد اية من كتاب الله رد حديث من احاديث النبي
صلى الله عليه وسلم .وصدق المصطفى حين قال
(إنّ الرجلَ ليتكلّم بالكلمةِ مِن سخَط الله، لا يظنّ أن تبلغَ ما بلغت،
يكتب الله عليه سخطه إلى يوم القيامة)) أخرجه مالك في الموطأ (وأحمد وممّا
يؤسَف أننا نرى بعضُ المسلمين بالاسم ؛ إمّا مِن طريق السّخريَة والهَزل،
أو من طريق الجِدِّ والعياذ بالله، يقعون في الاستهزاء بالله، في الاستهزاء
بسنّة رسول الله، في السُّخرية بأهلِ الإيمان، في الاستهزاء بشرع الله،
بأوامر الله ونواهي الله. فترى بعضَهم ـ والعياذ بالله ـ يتفوّه بألفاظٍ
قبيحة، فيها سخرية بالخالِق جلّ وعلا، فيها انتقاصٌ لربّ الأرباب، ويتكلّم
بكلماتٍ فيها سُخرية بمحمّد صلى الله عليه وسلم ، وفيها استهزاء بسنّته،
واستهزاء بالمتَّبعين والمقتفين أثرَه. وتراه أحيانًا يسْخر بأوامرِ
الإسلام ونواهِي الإسلام، ويستهزئ بها، ويسخَر بها، ولا يقيم لها وزنًا. ذا
يدلّ على نفاقٍ في القلب، على مرضٍ في القلب؛ إذ لو كان مؤمنًا حقًّا لقدر
الله حقَّ قدره، قال تعالى في حقّ أولئك: (وَمَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ
قَدْرِهِ) ، فالذي يقدر الله حقّ قدرِه هو المؤمِن به، المعظِّم لأوامِره
ونواهيه، هو الذي يديم ذكرَ الله والثناءَ على الله وتنزيهَ الله عمّا لا
يليق به مِن العيوب والنّقائص. والمؤمن حقًّا يُعظِّم رسولَ الله، يعظّم
سنّته، يعظّم أوامرَه ونواهيَه، يعظِّم أهلَ الإيمان، ويوالي أهلَ الإيمان،
يعظّم هذه الشريعة، ويعمَل بها، ويعتقِد كمالَها وشمولها.
أن المؤمن يعظّم سنّةَ محمّد صلى الله عليه وسلم، يعتقِد كمالَها، وأنّ
محمّدًا صلى الله عليه وسلم لا يقول إلاّ حقًّا، ولا ينطِق إلاّ بالحقّ،
قال الله جلّ وعلا: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْىٌ
يُوحَى)
جلس عليه الصلاة والسلام مع أصحابه في المسجد، يعلمهم، ويربيهم، ويزكيهم،
وانطلق شاب صغير مُلئ حكمة وإيماناً، اسمه عمير بن سعد، ودخل على عمه، وهو
شيخ كبير في الستين من عمره، ولكن النفاق في قلبه كالجبال، يصلي مع الناس
في المسجد، ويصوم ويعتمر، ولكنه مكذب بالرسالة والرسول.فقال عمير بن سعد:
يا عماه، سمعت الرسول عليه الصلاة والسلام، يخبرنا عن الساعة حتى كأني
أراها رأي العين، فقال الجُلاس بن سويد وهو عمه: يا عمير، والله إن كان
محمد صادقاً، فنحن شر من الحمير، فانتقع وجه عمير بن سعد، واهتز جسمه،
وانتفض كيانه، وقال: يا عم، والله إنك كنت من أحب الناس إلى قلبي، والله
لقد أصبحت الآن أبغضهم إلى قلبي جميعاً. يا عم، أنا بين اثنتين؛ إما أن
أخون الله ورسوله، فلا أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام بما قلت، وإما أن
أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام وليكن ما يكون.ولكن ما معنى كلمة الجُلاس
هذه؟ معناها: الكفر بلا إله إلا الله، وعدم تصديق الرسول صلى والاعتراض
عليه.
قال الجُلاس بن سويد: أنت طفلٌ غرٌ لا يصدقك الناس، فقل ما شئت، فذهب عمير،
وجلس أمام الرسول، عليه الصلاة والسلام، وقال: يا رسول الله، الجُلاس بن
سويد، خان الله ورسوله، وهو عمي، وقد تبرأت إلى الله ثم إليك منه. قال
الرسول، عليه الصلاة والسلام: وماذا قال؟ قال عمير: قال: لو كان محمد
صادقاً، لنحن شر من الحمير!!.
فجمع الرسول عليه الصلاة والسلام الصحابة، واستشارهم في هذا الأمر، فقالوا:
يا رسول الله، هذا طفل صغير لا تصدقه، فهو لا يعي ما يقول، والجُلاس بن
سويد يصلي معنا، وهو شيخ كبير، وعاقل، فسكت عليه الصلاة والسلام، ولم يصدق
هذا الغلام.وسالت دموع هذا الغلام، وانتفض جسمه، والتفت إلى السماء، حيث
القدرة، حيث علم الغيب، توجه إلى الذي يعلم السرّ وأخفى ثم قال: اللهم إن
كنت صادقاً فصدقني، وإن كنت - يا رب - كاذباً فكذبني، فوالله ما غادر
مجلسه، ولا قام من المسجد، إلا وجبريل ينزل بتصديقه من فوق سبع سماوات،
(يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ
وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا)
