الشيخ احمد حسن عرب الجهمة القوصية الجزء الاول

[b]من محافظة المنيا مدينة ملوي

[b]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[b]س/ أخبرنا عن نشأتك ؟

[b]ج/

نشأت في بيئة متدينة وحافظة لكتاب الله

[b]الوالد يعمل مديرا للهيئة الزراعية بديروط الشريف

[b]والوالدة رئيسة قسم النيابة الحسابية بملوى

[b]بدأت المديح وأنا في 13 من عمري

[b]عمري حاليا 25

[b]مواليد

[b]4/3/1987

بدأت المديح في احدي الحضرات الصوفية

[b]ومن هنا كانت البداية

[b]س/

بالرغم من أنك حاصل علي بكالوريوس خدمة اجتماعية فكيف نميت هذه الموهبة موهبة المديح؟

[b]ج/

أولا لم يكن هنالك اى مقدمات للمديح

[b]ولكن الموهبة عندي وأنا عندي من العمر 3 سنوات

[b]كنت حافظ للقران ,

وكنت أقراء القران للعائلة

[b]وكانوا يسجلوا لي وأنا طفل صغير

[b]س/

جميل هل نميت هذه الموهبة ودرست في المعاهد الموسيقية أم لا ؟

[b]ج/

نعم .....

أخذت دورة خاصة و مكثفة عند دكتور في معهد الموسيقي العربية

[b]س /

بما أنك دخلت هذا السباق سباق المديح فمن هو قدوتك أو مثلك الاعلي في المدح والإنشاد الديني؟

[b]ج/

قديما أم حديثا

[b]س/

الاثنين؟

[b]ج/

أنا بسمع لكل الناس

[b]لم أقتصر علي أحد معين

[b]س/

ما رأيك في الشيخ ياسين التهامي؟

[b]ج/

تعبيري الشخصي له

[b]أم كلثوم المداحين

[b]س/

سيدي الكريم هل تأخذ الشيخ ياسين التهامي مثل وقدوة لك في الإنشاد أم لك طريقة مختلفة؟

[b]ج / طبعا عمى الشيخ يس ، اى أحد لابد وأن يسمع له ، لانه حالة فريدة ،نعم هذا طبعا شرفا لي ، أنى أخذه قدوةولكنأنا بستمع لعمى الشيخ يس جيدا، ولكن عندما أقول مديح أقول ولكن باحساسى أنا ، فيطلع الأداء مختلف ولكن لا يبتعد عن المضمون ، وهذا هو المديح، ولكن مدرسة عمى الشيخ يس مدرسة لا يعلى عليها، فريدة من نوعها

[b]س/ تقصد أنك تحاول أن تكون لك شخصية
إنشادية كما للآخرين شخصيتهم في المدح ولكن هذه الشخصية التي تسلكها
متأثرة بمدرسة ياسين التهامي ؟

[b]ج / متأثرة بكل الناس

[b]لم تكن قاصرة علي أحد معين ، أحب يكون لي ادائى المميز، لأنه لا ينبغي أن أحد من الناس عندما يسمع لي يقول هذا مقلد للشيخ يس التهامي أو يظن أني أحمد يسن التهامي الثاني ، لا أنا كده لن أكون مبسوطا ، لأني بذلك أنا لغيت شخصيتي

[b]س/ حقا إذن ماذا تقول في الذين
يسلكون نفس نهج ياسين التهامي في المدح؟ ما هي نصيحتك لهم من خلال ما أنت
فيه ألان من إصرار علي أن يكون لك شخصيتك الإنشادية ؟

[b]ج/ أتمنى أن لا يتحول المديح من مضمون وشكل مميز ومطلوب في مجتمعنا من ثروة إلى اغتناء

[b]يجب ان يكون للمنشد أسلوب وشخصية يفرضها علي المستمع

[b]ولا تكن وسيلة لجنى المال فقط

[b]ولذالك لا تجد إلا عمى الشيخ النقشبندى واحد فقط

[b]س/ ولكن سيدي الفاضل تتفق معي علي
هذا أنه أصبح ظاهرة الان كل منشد جديد عندما يبدأ رحلته الإنشادية يقلد
الشيخ التهامي فلماذا هذا التقليد الا عمي مع أحترمنا الكبير للشيخ ياسين
التهامي؟

[b]ج/عمى الشيخ نصر الدين طوبار واحد فقط

[b]لو أن هذا دل فإنما يدل علي نجاح عمى الشيخ يس لأنه فرض ادائة على الكل في مجتمعناوبعد ذلك بطبيعة الإنسان وغريزتة يحب أن يختار الطريق الأسهلللوصول للنجاحفهو عندما يقلد اسم ما مثل الشيخ ياسين فهو بذلك يظن انه سوف ينجح

[b]س سيدي الفاضل هل هنالك تطوير للأنشودة الدينية من وجهة نظركم؟

[b]ج /أكيد طبعا ولكن من مكاني ومن
خلال جريدتكم الهادفة اوجة رسالة للإعلام أن يهتموا بالإنشاد الديني
ويوفروا للمنشد الجو والإمكانيات لكي يستطيع أن يبدع في مجالهولا يكن الإنشاد الديني قاصر على موسم معين

[b]س يعني تريد أن تقول أن الإعلام مقصر في نشر الأنشودة الدينية ؟

[b]ج/ أكيد

[b]وعدم اهتمام الإعلام بالأنشودة الدينية غابت الكلمة عن الساحة حاليا وبتسمع الاغانى الساقطة والألفاظ التي تستحي منها الأذان

[b]لان الإنشاد يعنى كلمةوطبعا الكلمة بتخاطب الروح والعقل والوجدانوتسمو بهم

[b]س سيدي الإعلام في ورطة بين سلفي
يحرم المدح بالطريقة الصوفية وبين منحل يقدم ألاغاني الهابطة كما قلت وبين
محايد لا يميل إلي هذا ولا إلي هذا ويكتفي بأناشيد دينية من نوع أخر بدون
موسيقي فما هو تقيمك ووجهة نظرك في الذي يجري ألان في وسائل الإعلام
المختلفة؟

[b]ج/ والله نحن حاليا نسال الله العفو والعافية

[b]س هل تطرقت الأنشودة الدينية لمعايشة الواقع ؟ واذكر لنا مثالا ؟

[b]ج/بالتأكيد طبعا

[b]الإنشاد الديني علي مر الزمان يعيش زمنهعندما أهل المدينة طلعوا استقبلوا النبي وانشدوا له طلع البدر علياوالمثال الأخروجهة الأنشودة الدينية رسائل للناسوبالأخص الشباب ،مثال

[b]فيا شباب الأمة ... كونوا شباب الهمة ... وسارعوا للقمة ... وقابضو على الزمام

[b]ومثال أخر لتعليم أمور الدين

[b]عن طريق الإنشاد، نقول مثلا مناسك الحج بصورة شعررمضان ، فضائل الصوم ، الزكاة و كل أمور الدين

[b]س ولكن هل لك أن تذكرنا بمثال من خلال القصائد الدينية يصور لنا ما نعيشه من أزمات و من ضيق ومن هم يحياه الشعب المصري الان؟

[b]ج/ نعم فالأنشاد الديني يعيش الواقع الذي تمر به مصر ألان والعالم الإسلامي من أزمات وغيره فمثلا

[b]نحن حاليا نعيش في زمن الكلام

[b]هذا قال و هذا عاد ، هذا قال ، هذا عاد

[b]إذا رمت خيرا فانطق مبادرا .... وإن لم يكن خيرا فعنه صامت

فكم كلمة جرت على ربها الردى .... بدنياه والخسران بعد الممات

[b]اختار الكلام والمعلومات التي أقولها للشخص

[b]ولا أعمل و أصنع فتن

[b]و أنت حاليا تري الذي يحدث الان من أحداث في مصر مؤسفة أصله الكلمة

[b]س سيدي الفاضل في الختام لا يسعني
إلا أن أقدم لك خالص التهانئ و الشكر الجزيل والعرفان ولكن هل لك من رسالة
توجهها إلي الأمة الإسلامية كلها في عيدهم الأكبر عيد الاضحي المبارك ؟

[/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][/b][youtube][/youtube]