كلمات من اعماق الصعيد

مشروع موسوعة حرة اى حد من الصعيد يمكن يساهم فى كتابتها باللغة الصعيدية الجديدة اللي هى دي بجا اللغة السايدة في كفر ابو عسران وعزبة المحابيس . النهارده اللغة الصعيدية هي اللغه السايدة في الصعيد كلاته وحياة شنبي باكلمكم جد . اللغة الصعيدي بيتكلمها اكتر من 13 راجل بشنبات في الصعيد و بيفهمها كويس سكان البلاد اللي حوالين مصر بسبب إنتشار النكت و الجرايم بتاعت التار و الأفلام اللي ع الصعايدة . الصعيدي لغة ليها لهجات و من أكبر اللهجات دي السوهاجي والأسيوطي والمنياوي و كل واحدة فيهم ممكن تتجسم ل لهجات فرعية تانية . الصعيدي لغه ماخدتش نصيبها من الكتابة مظلومة ومجهورة يا عيني عشان احنا صعايدة غلابة ومش عارفين نوصل صوتنا .. بس صبركم علينا طلاج بالتلاتة ورحمة دكر البط اللي المرة بتاعتي دابحاهولي دك النهار ع الغدا عاتشوفوا . في كتب إنكتبت باللغة الصعيدية الحديثة . أكتريـّة طرُج الإعلام المكتوبة و أخبار التلاڤيزيون بتبجىٰ بالعربي الكلاسيكي بعد تطويرهُ و تعديلهُ . دلوكيتي بجىٰ فيه شويِّة جنوات بتستعمل الصعيدي بدل العربي في الاخبار , زي الجناية اللي بنروي بيها غيطنا وغيط الحاج محفوظ عبد الجبار . اللغة الصعيدية الحديثة هى اللغة الأُب لغالبية الصعايدة عشان عيب عندينا احنا الصعايدة نخلي اللغة بإسم مرة و هى في الحجيجة لغة مستجله من أصل حامي وبيتنرفز بسرعة جوي خد بالك منه .

بعد غزو المصريين للصعيد فى سنة 50141 م ابتدا المصريين فى فرض لغتهم و مضايجة الصعايدة اللى بيتكلمو بالصعيدي ووصل فى بعض الأوجات لشنبرة اي واحد صعيدي بيتكلم صعيدي وزاد الضغط على الصعايدة بعد تمصير الدواوين ويجت من شروط التعيين فى اى شغلانه في الدواوين (الوزارات دلوكيتي) هو الكلام باللغة المصرية . و لمدة تلات جرون غزال بعد الغزو كان فيه ازدواجيه لغويه في الصعيد بين الصعيدي و المصري . الازدواجية دي بجا فضلت في الصعيد لمدة طويلة جداً بيجدرها شوية عالم فاضية لحد القرن ال654 . الصعيدي يمكن يكون إبتدا في كفر الملاحيس , اول عاصمة مصرية للصعيد . من اجدم الحاجات اللي اتكتبت عن الصعيدي كتاب اسمه (مطوة وسنجة حديد عشان جماعة الصعيد) واللى الفه شعبان المتبهدل في القرن ال576 الكتاب فيه حبة معلومات انما ايه ... جشطة وتعجبك جوي عن اللغة الصعيدية في العصور الوسطانية . الكتاب كان هدفه اثبات ان كلام جماعتنا الصعايدة مليان إختلافات لما تجارنها بالمصري الكلاسيكى .


قواعد اللغة الصعيدية , تتجيل الكلمات بشكل عام , يعني مثلاً غالبيّة الصعايدة ما بيفرجوش في نطجهم بين (الذ و الظ) و (الط) , ت مُفخّمة(طخينة). و ساعات لما يكون نُطق ال(ذ أو الظ), ز صعب , بيستبدلوها ب حرف تاني شغل مخك كده وماتخليش حرف يوجفك . و كمان الث بتتنطق ص أو بتتتبدل ب حرف تاني - و فيه خاصيّة تانية في (الكَلام)اللغة الصعيدي , و هي دَمج الكلمات ( تَلزِيج الكَلام) مثلا : ما عليه شيء = ماعليهشي = مَعلِشّ , ما أكلت شيء = ماأكلتش = ماكَلتِش .

المُضارِع في الكَلام الصعيدي أو اللي ممكن يتسمّا المُضارِع المُستَمِرّ, بيكون دايماً بـ تزويد "ب" لل فِعل في المَصدَر: أنا أشرب الآن = بـَشرَب , أنا أنام الآن = بـَنام أنا أحبك = , بـَحـِـبـَّـك يا تفيدة والله العظيم بحبك . أما المستجبل في اللغه الصعيدية اسود ومنيل بستين نيلة ومطين واغبر عليكم ان شاء الله بيتعبـّر عنهُ في أغلبية المناطج بـ حرف ال عـ و كما ممكن بـ حرف الح بدل س المستقبل في العربي الكلاسيكي : سـَأشرب = عشرَب = حـَشرَب سـَأقتل = عكتـِل = حكتـِل . أما بالنسبة لل نـَفي لل صعيدي : (مِش) ومِش مَعناتها (لَن) بَس لو كنت عايز تستعملها كَـ (لَم) أو (لا) بتنفصل فَ بتيجي الم في أول الكلمة والش في آخرها : لـَن أشرب = مِش عشرَب لا أشرب = مابـَشرَبش لَم أشرب = مَشرِبتِش (ماشرِبتش) .

الحروف الأبجديّة اللي بينطجها الصعايدة بـ طريجة مختلفة غالبية الصعايدة ما بينطجوش عدد من الحروف الأبجديّة , زى حروف ( ث , أ , س ) شوية مصطلحات صعيدية طرابيزة = مَعناها في العَرَبي "طاولة" الحوسة = مَعناها في العَرَبي "الفوضىٰ" , التار = و مَعناها في العَرَبي "الثأر" غيط = مَعناها في العَرَبي "أرض زراعيّة" عيش = خُبز , عَبيط = يعني بلا عقل أو أبلَه , لَتّ و عَجـْن = يَعني كَثرة الكَلام بلا فائدة أو خَير .. على الله تكونو فهمتو حاجة .

• تربيزه ‎معناها فى العربى طاولة ‎
• ايه الحوسه دى ‎ /‎: معناها فى العربى الفوضى ‎
• دوشه /‎: معناها فى العربى ضَوضاء
• غيط /‎: ‎الكلمه دخلت اللغه العربى, بمعناها أرض زراعيّة
• عيش ‎ /‎: خبز ‎ /‎
• عبيط ‎/‎: المعنى العربى بلا عقل ‎ /‎ أو أبلَه
• لت و عجن ‎ /‎: المعنى العربى كثرة الكلام بلا فائدة أو خير
• شاكوش ‎ /‎ < (أصلها فارسى: چکش): تعريب معناها مطرقة /‎
• أجزخانه ‎ /‎ < صيدلية ‎ /‎
• عربخانه ‎/ = مكان للعربيات اللى بتتجر بالحيوانات (الكارّو)
• شفخانه ‎ /‎ = مكان دبح الحيوانات زى البقر والخرفان
• سلخانه/‎ = مكان دبح البهايم

1. السفرة : دائرية الشكل مصنوعة من الخوص يجلس حولها الأفراد لتناول الطعام .

2. المخمَه : مكنسة يدوية لتنظيف الأرض وهي مصنوعة من جريد وخوص النخل .

3. المهفَه : تصنع من خوص وجريد النخل لإستخدامها كمروحة يدوية .

4. الزبيل : وعاء دائري الشكل توضع به الأغراض .

5. الحصير : يصنع من الخوص ليستخدم كالسجادة للجلوس عليه .

6. الملاَله : لها أحبال لتعلق بالسقف وذلك لحفظ الأكل .

7. الحِب : يصنع من الفخَار مخروطي الشكل يستخدم لتبريد الماء .

8. البرمة : تصنع من الفخار وهي أصغر من الحب تستخدم لتبريد الماء أيضا.

9. الجربة : (القربه) تستخدم لنقل و حفظ الماء .

10. المحَالة : عجله يلتف حولها الحبل لرفع الإثقال مثل الدلو من الجليب (البئر)

11. الطرمبه : تستخدم لإستخراج الجاز (الكيروسين) من التنك .

12. المحقان : أداة مخروطية الشكل لإدخال السوائل في التنك .

13. المبخر : وعاء يوضع به الفحم والبخور ليصدر منه دخان طيب الرائحة .

14. المبخرة : خشبية على شكل هرم ويوضع المبخر بوسطها لتبخير الملابس .

15. المرش : قنينة يوضع بداخلها ماء الورد ويرش على الناس وملابسهم .

16. الصلاَبة : مكونة من عصاتين من خشب البامبو لصيد الطيور .

17. النبَاطة : قطعة من الخشب على شكل v مع مطاط وجلده لتحضن الحجر الصغير لصيد الطيور .

18. الفخ : ومنها أنواع كلها لصيد الطيور .

19. الدلَه : تستخدم لتقديم القهوة العربية المرَه .

20. المحماس :يستخدم في حمس البن ( القهوة العربية ) .

21. الصينية : وعاء معدني مسطح دائري الشكل ، يوضع به الأكل .

22. الجدر : ( القدر ) وعاء يوضع به العيش ( الرز ) لطبخه .

23. الملاَس : ملعقة كبيرة الحجم وبها ثقوب ، تستخدم لإخراج الأكل من القدر .

24. الرحاة : عبارة عن طبقتين من الحجر على شكل دائري ، لطحن الحبوب .

25. المشخال : آنية بها ثقوب صغيرة .

26. المطبق : قنينة معدنية محكمة الغطاء لحفظ الحليب واللبن والزبدة .

27. بستوك الأجار : قنِينة من الخزف لها غطاء محكم لصنع الأجار (مخللات) .

28. التاوه : قطعة دائرية من الحديد ، محدبة الشكل ، لصنع خبز الرقاق .

29. البشتخته : صندوق خشبي متوسط الحجم بداخله خانات للتخزين .

30. الهاون : يستخدم لطحن الفلفل والهيل والثوم .

( كخة ) قزارة
( تاتا) امشي
(البعبع )اتت من (بوبو) وهو العرفي بالمصرية القديمة
( رخى ) اتت من (رخ) بمعنى نزل
( شبشب ) من ( سب سويب ) تعني مقياس القدم
(صهد) تعني نار
(نونو) تعني وليد صغير
(بطط) تعني هرس
(خم) تعني خدع
(ياما) كثير
(حبه) قليل
(كركر) من كثرة الضحك
(موت) هي موت في القبطية والعربية والعبرية ايضاً
(آمين) الاصل فيها (آمون) الاله الفرعوني على حد قول بعض العلماء والمؤرخين على اعتبار انها تقابل المعنى mean اي الجوهر والله اعلم
(ست) من (ست ان بر) اي ست البيت
(سي) من (سي ان بر)سيد البيت -سي السيد
(باش) بمعنى طري
(كوش)اي سرق الشئ جميعه
(سك) بمعنى اغلق -سك الباب اي اغلق الباب