ماذا عن خوف الجن و الشياطين من الذئاب!!
فمعنى ذلك أن ليس جميع أنواع الجن يخشون من الذئب
فبعض الجن والشياطين قد ينطبق عليها الحكم والوصف المشار اليه, وكثيرا لا ينطبق عليها ذلك
بمعني: ان لكل جن قدراته وصفاته الخاصه..والدليل علي ذلك (عندما امر النبي سليمان-رضي الله عنه) الجن الذين كانوا مسخرورن لخدمته..باحضار عرش الملكه بلقيس من سبأ اي سرير ملكها قبل ان تأتي هي فقال عفريت من الجن :انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي..وهذه كنايه عن الاتيان به في نصف يوم تقريبا، وقال جني اخر :انا اتيك به قبل ان يرتد اليطك طرفك اي بلمح البصر
بعض الجن يخاف من الذئاب ولا نستطيع ان نقول جميعهم،انهم يختلفون في الشجاعه والقوه والسرعه فيما بينهم،يشبهوننا في هذا
لماذا يخاف الجن من الذئب خاصا؟!
فلماذا لا يخاف من الكلاب مثلا..او اي حيوان اخر!!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
في الذئب خاصيتان
أولا:أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام ، ولو فصل بينهما وادي لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب وادي أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ، و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر ، فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها ، ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به ، و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة،فإذا تبعته بنظرك إختفى و
انصرف،واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل، اذا النظر يقيدهم
ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن،تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ،
و بالنسبة للجن ، ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم ، و وقع في نفسك أنه جني، فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته،فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه ، والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني،و الا فالجني أسرع منه بيقين ، الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين
وبالنسبه..لأكل الذئب للجن فهذا هو الموضوع الاهم..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..هل هذا صحيح؟
دعونا نرى ما هو رأي العلماء في ذلك :
هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن..وتفسيرهم لذلك..
ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته...
فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..وراء كل ذلك
هم لا يمتلكون دليلا علي انه يستطيه الذئب اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه
ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان
ماذا عن راي علماء الدين
""هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد.
معلومات أخرى عن الذئب
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ان الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة
ان الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه
ان الذئب لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها
أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل
أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى قرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر الهجوم من
عدمه
أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار
أن الذئب عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه ((بالشواء)) وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم
هل تعلم أن ( اللبؤه الانثى ) أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار
ولهذا كان الذئب ذئبا فالعرب جعلوا من يصفونه بالشجاعه والذكاء والفطنه ذئبا فما أحلى أن يسمى البشر ذئبا وبالذات عند أهل الباديه فللذئب قصص وروايات عجيبه عند اهل الباديه
أن الذئب ينام بعين واحده فقط وتبقى العين الاخرى مفتوح[size=21]ه[/size]
فمعنى ذلك أن ليس جميع أنواع الجن يخشون من الذئب
فبعض الجن والشياطين قد ينطبق عليها الحكم والوصف المشار اليه, وكثيرا لا ينطبق عليها ذلك
بمعني: ان لكل جن قدراته وصفاته الخاصه..والدليل علي ذلك (عندما امر النبي سليمان-رضي الله عنه) الجن الذين كانوا مسخرورن لخدمته..باحضار عرش الملكه بلقيس من سبأ اي سرير ملكها قبل ان تأتي هي فقال عفريت من الجن :انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي..وهذه كنايه عن الاتيان به في نصف يوم تقريبا، وقال جني اخر :انا اتيك به قبل ان يرتد اليطك طرفك اي بلمح البصر
بعض الجن يخاف من الذئاب ولا نستطيع ان نقول جميعهم،انهم يختلفون في الشجاعه والقوه والسرعه فيما بينهم،يشبهوننا في هذا
لماذا يخاف الجن من الذئب خاصا؟!
فلماذا لا يخاف من الكلاب مثلا..او اي حيوان اخر!!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
في الذئب خاصيتان
أولا:أنه إذا وقع عينه على جني فإن الذئب لا يحول عنه بصره بل يثبت نظره عليه بشكل تام ، ولو فصل بينهما وادي لدار الذئب حوله من جهة ألا يجعل هذا الجني الذي رصده بنظره يغيب عن عينه لحظة واحدة بسبب وادي أو شجرة أو عازل بينهما بل يجتنب كل مانع عن الرؤية ، و السر في ذلك أن الأرواح الجنية يقيدها النظر ، فلا تستطيع الانصراف ما دام النظر متعلقا بها ، ويعرف ذلك من اشتغل بالتحضير و تظاهر له الجن فإن الجني لا ينصرف ما دام النظر معلقا به ، و أحيانا يصور لك صورة وهمية بأنه يتحرك من مكانه الى جهة من الغرفة،فإذا تبعته بنظرك إختفى و
انصرف،واذا ثبتت نظرك على المكان الذي خرج منه فسرعان ما تتلاشى الصورة التي أوهمك بها وتراه في نفس المحل، اذا النظر يقيدهم
ثانيا: الأرواح عموما سواء كانت ملائكة أو جن،تكون هناك خاصية في موطيء قدمها على الأرض ،
و بالنسبة للجن ، ولو كان متشكلا في صورة انسي بلحم ودم ، و وقع في نفسك أنه جني، فضع قدمك مكان موضع قدمه على أثر خطوته،فإنه يتسمر في مكانه و لا يعدوه ، والذئب يطلب ذلك في عدوه وراء الجني،و الا فالجني أسرع منه بيقين ، الا أنه يسمره في مكانه من هذين الطريقين
وبالنسبه..لأكل الذئب للجن فهذا هو الموضوع الاهم..
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
كثير من الناس يعتقدون أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم..هل هذا صحيح؟
دعونا نرى ما هو رأي العلماء في ذلك :
هم يؤيدون واقعه اكل الذئب للجن..وتفسيرهم لذلك..
ان للذئب قدرة خارقة على قهر الجان وان هذه القدرة تتمثل في عينه التي لا تفقد بريقها حتى بعد موته...
فعينه تلك التي لا ترمش حتي اثناء نومه..وراء كل ذلك
هم لا يمتلكون دليلا علي انه يستطيه الذئب اكل الجن مباشره اي ان يكون الجن في حالته الطبيعيه
ويؤكدون علي انه يستطيع اكله اذا كان علي هيئه انسان او حيوان
ماذا عن راي علماء الدين
""هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد.
معلومات أخرى عن الذئب
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
ان الذئب يشم رائحة دم البشر على بعد أميال بالصحراء وأن الانسان اذا اصيب وخرج منه دم في الصحراء يصبح هدفا للذئب لايستطيع الخلاص منه بسهولة
ان الذئب لا يأكل الجيفه مهما كان جوعه
ان الذئب لا يتهجن ولا يصبح أليفا كباقي الحيوانات المفترسه كالنمور وغيرها
أن الذئب عندما يهجم على قطيع من الغنم أو غيرها من المواشي يختار أفضل الموجود ويظل يبحث بينها حتى يجد الافضل
أن الذئب لديه من الذكاء مايجعله يعرف إن كان راعي الماشية يحمل سلاحا أو لا يحمل وعلى قرار ذلك يقرر الهجوم من عدمه ويعرف إن كان راعي الماشية ذكرا او انثى وعليه يقرر الهجوم من
عدمه
أن الذئب كثير الحركة فلا يستقر بمكان معين في القفار
أن الذئب عندما يفترس الضحيه يقوم باستخراج الاحشاء أولا أو مايسمى عند الباديه ((بالشواء)) وهي الاعضاء الطريه داخل الجسم مثل الكبد والكليتين والطحال والامعاء فيلتهمها اولا ومن ثم باقي الجسم
هل تعلم أن ( اللبؤه الانثى ) أكثر شراسة من الذكر وبالذات عندما يوجد لديها صغار
ولهذا كان الذئب ذئبا فالعرب جعلوا من يصفونه بالشجاعه والذكاء والفطنه ذئبا فما أحلى أن يسمى البشر ذئبا وبالذات عند أهل الباديه فللذئب قصص وروايات عجيبه عند اهل الباديه
أن الذئب ينام بعين واحده فقط وتبقى العين الاخرى مفتوح[size=21]ه[/size]
ابن الصعيد
